Síndrome del Impostor, ¿cuánto nos afecta?

Hace un par de semanas conversaba con una gran amiga y le manifestaba la incomodidad que a veces siento cuando alguien me dice: Has logrado mucho, eres una gran profesional y tan joven!

No debería sentirme incómoda pero la incomodidad viene de la pregunta interna que me hago: “¿Me lo dicen en serio?” “¿Realmente he logrado tanto?” “¿Realmente he sido yo la que lo logró?”

Manifesté estas dudas que tenía y mi amiga me dijo: “ESO SE LLAMA SÍNDROME DEL IMPOSTOR, y es común en todas las mujeres”.

Jamás había oído sobre el tema así que decidí leer y traer un poco al respecto al blog de Ekpapalek.

El Síndrome del Impostor es un fenómeno psicológico en que la gente es incapaz de internalizar su logros (OJO, NO ES UNA ENFERMEDAD MENTAL!). El término fue utilizado por primera vez por dos psicólogas Pauline Clance y Suzanne Irnes, allá por 1978.

El Síndrome del Impostor se aplica a aquellas personas que tienen un logro, han merecido un reconocimiento o tienen un tangible éxito; como por ejemplo: el poder ser independiente, el destacar profesionalmente, ser reconocido por colegas profesionales, ser admirado por otros y tomado como modelo, entre otras “señales” que te indican “Si, tú, tú eres un éxito”, pero que sin embargo están continuamente desmereciendo sus logros y creen que “están engañando a las personas”  o que las personas están “exagerando” sus logros, presentan también una duda constante de su capacidad y atribuyen su éxito a cualquier otra razón excepto a ellos mismos. Frases como:

  • “Todo ha sido cuestión de suerte”

  • “Realmente no soy tan bueno como todos creen”

  • “La verdad es que no sé tanto del tema como piensan”

  • “Un día voy a equivocarme y todos ‘verán’ lo que realmente soy”

Son frases que podrías estarte repitiendo si padeces de este síndrome.

¿Por qué?

En un principio, allá por los años 70 y 80 se describió como un síndrome característico o prevalente de mujeres exitosas que atribuían su éxito a la suerte, a la belleza física, a sus influencias en el medio o a la consideración que otros podían tener sobre ellas en su situación de “ser mujeres”, pero actualmente se describe como un síndrome que puede afectar a ambos sexos.

Este síndrome está relacionado a la ansiedad, a la depresión, a la falta de autoconfianza, baja autoestima o incluso a la frustración que podemos sentir al no poder cumplir con los estándares o metas que nosotros mismos nos imponemos.

En un estudio realizado por Evaristo Fernandez y José Bermudez en un grupo de estudiantes universitarios, encontraron que en aquellos estudiantes afectados por el síndrome del impostor al verse en un estado de ser “desenmascarados como lo que realmente son” y “no ser merecedores del triunfo o reconocimiento”, invierten más tiempo y esfuerzo en evitar el fracaso y evitar así también la desaprobación de los demás.

Si este síndrome nos puede impulsar a alejarnos del fracaso, entonces surge la pregunta: ¿Por qué es malo? Pues por lo que describe la psicóloga Valerie Young, que estas personas en su constante esfuerzo pueden llegar con el tiempo a tomar dos posturas:

Postura a: Rendirse. Cómo te sientes en un puesto de éxito o situación de triunfo que crees realmente no merecer, pues prefieres ya no escalar más. Considerando además el esfuerzo que supone el sobre-esfuerzo (innecesario) para buscar la aprobación ajena y mantener a “todos convencidos de que eres capaz”.

Postura b: Compensación excesiva. Al tener un supuesto de “incompetencia” en sus propia capacidad y éxito se sobre exigen extremadamente, no solo para lograr sus expectativas sino para cubrir las de los demás. La exigencia, rígida, perfeccionista, sin opción al error, desencadena diferentes consecuencias en el desarrollo personal y solo lograr acarrear mas inseguridad.

¿Qué es el éxito?

El éxito, para mi hermano y mi cuñada, representa el haber terminado la especialidad médica y estar prontos a formar una pequeña empresa médica.

¿Cómo enfrentarlo?

En Ekpapalek siempre buscamos EMPODERARTE, que seas consciente de tus habilidades, capacidades y también de TU ÉXITO. El éxito debe ir acorde con tu percepción de éxito y de tus metas, y no lo que OTROS dicen que es el “tener éxito”.

Si tener éxito para ti es tener un trabajo, ser valorado en él, manejar tus tiempos y poder seguir aprendiendo de lo que más te gusta, PUES LO LOGRASTE! No tiene porque alguien venir a decirte que: “te falta la casa propia, el auto del año o la empresa trasnacional”.

A veces el éxito puede estar en ganar “esa” beca, ir al país que siempre quisiste a estudiar y quedarte en el laboratorio o Universidad de tus sueños a trabajar por siempre; mientras que para otros eso no será más que el inicio de su camino y aún estarán en la búsqueda de algo más como conseguir otra beca, hacer el gran descubrimiento científico y porque no, hasta formar una familia.

El Síndrome del Impostor nos puede afectar a todos, y podemos terminar con él en la medida que seamos abiertos a admitir nuestros temores, emociones, capacidades y plantearnos metas verdaderas que esten acorde a lo que deseamos vivir y aspiramos a tener. Es importante recordar que el éxito es un concepto subjetivo, y que lo que implica “ser exitoso” no puede aplicarse de manera uniforme a todos.

¿Qué es el éxito?

El éxito para otros puede estar reflejado en la formación de una familia, de convertirse en madre, de adoptar un niño, o sólo convertirse en una excelente tía.

 

Bibliografía utilizada:

Prufisiyunniykipa hamuqnin: “Munay” “Ruway” manam kaqllachu

“Hamutayniykita waqaychaykuy, rimanaykimanmi tikranman. Rimanaykita waqaychaykuy ruwanaykimanmi tikranman. Ruwanaykita waqaychaykuyyachapakuykimanmi tikranman. Yachapakuykita waqaychaykuy kawsayniykimanmi  tikranman” M. G.

 

Kay rimanakuymi umayman hamun Katherinewan rimayta usyaspa, ñanninta runa kayninta hatunyachinanpaqliyispa. Paypa kawsayninpi ruwasqanqa  allinmi, kusampayhina ruwananchikpaq, imaynam hamutayniyki kanman, maykaman chayayta munasqayki umaykipi kaspa anchaallin kanman huk runaman tikranaykipaq, allin prufisiyunta  akllanaykipaq.

Kunantaq tukuy sunquykuwan Katherine Pérez Almendaresta, inglis simi yachachiqta riqsichisaykichik, payqa Mastermi Lingüística Aplicada Estudios TESOLpi, Quessnsland Universidadpi, Australiapim urqurqa. Katherineqa anchata yachan awlakunapi yachachiqninhina llamkayta. Kunantaq llamkachkan Evaluadora Educacionalhinam huk Institusiyun Publikapi Chilipi: “Agencia de Calidad de la Educaciónpi”(http://www.agenciaeducacion.cl/). Huknin kaq riqsisqa llamkayninqa karqa runakunata watukurqa yanapanankupaq chaninchanankupaq iskuwilakunapi warmakunatamana allin yachaqkunata yanapanankupaq chaynallataq maskarqa imarayku chayna kanku, chaymi chay ruwanankunapi allinta ruwanankupaq kunarqa yachaq warmakunaman allinta wiñanankupaq. Ñawpaq kaqqa huk Educación de Calidadta qunankupaqmi iskuylakunatayanapananpaq laqsakuptin.

Anchata agradisikuykiku, Katherine, kawsayniykita riqsichiwasqaykimanta, chaynallataq ñanniykimanta llapa aquyrakita llallispa atiparqanki.

¿Maymanta hamunki?

 Ñuqaqa aylluymanta huknin kaq prufisiyunalmi karqani, ñuqapa aylluyqa aswan ullpuykusqa karqa. Taytayqa kamyunirum karqa, mamaytaq uywawastin wasillanpi llamkarqa. Ñuqaykuqa kimsa ñañaturakuna karqaniku, Tekniku lisiyukunapiistudiyarqaniku, ancha sasam karqa cientifiku humanista lisyupi yachayqa, chaypim warmakuna istudiyarqanku universidadman rinankupaq, ichaqa mana anchata chaniptin aswan chaychallapim llamkanata tarinankupaq. Tekniku lisyikunapiqa huk ruwanayta yachanku, chayraykum dibujante teknikuhina llamkarqani kimsa watakuna qullqita huñunaykama universidadman yaykunaypaq. Chaypim huk mana yachasqaruway karqa universidadman yaykunaypaq, sichus allin kusa yachaq kaspapas, kallpasapa ima ruwanaypaqpas kaspa  manayá istudiyanaypaq qillqiy karqachu… ichaqa huk kuti huk runapa raymi punchawninman rirqani chaypitaq yaqa llapallan runakuna universidadpi prufisiyunninta ruwarqanku inglis simita allinta rimaspa achkatam illarqanku…

“…  chay kutipim ñuqa huk mana riqsisqa runahina karqani chaynallataq challwahina yakupa hawanpi rikukurqani, chayraykum universisdadman yaykuyta munakurqani musquykunata qispichinaypaq”

Pedagugiyata istudiyarqani inglis simipi yachachinaypaq. Universidadman yaykuptiy manam ni yupayta yacharqanichu; yachaq masiykuna, paykunaqa kusatañam yacharqanku, ñawpawarqanku, chaymi anchata llamkaspa huknin kaq bekata urqukurqani, chaymi hatun ruway karqa. Ñuqapaqqa kallpay churasqay, beka chaskisqayqa, hinallataq tarisqay kunakunapa umpawasqan chay watakunapi punkukunata kichawarqa astawan runahina prufisiyunniypi ñawparinaypaq, wiñanaypaq.

¿Hayk’a bekakunaman anchata mañakurqanki? ¿Hayk’am allinta qispirqa? ¿Mayqinkunan ancha kusa karqanku?

Ñuqaqa riqsikuni ancha surtiyuq kasqayta: universidadpi kasparaq, llamkayniypipas kasparaq tawa bekakuna mañakusqaymanta  kimsatam chaskirqani. Huknin kaq anchata mañakusqayta ruwarqani universidadpi kasparaq, tawa kaq (4°) watapi pedagugiya karrirayta ruwachkaptiy, ichaqa manam anchata suyaspañuqa iñirqani kayta: bekakunaqa karqa achka qullqiyuqpaq utaq achka riqsisqa runakunapaqmi; ichaqa manayá chayna karqachu kusikuyniypaq bekata  chaskirqani Ministerio de Educacionpa qusqanta huk semestre istudiyanaypaq hawa llaqtapi (Semester Abroad), chaynayá Kwantlen University Collegepi ñuqa akreditakurqani yachachiqhina inglis simipi huk machu paya runakunapaq mana riqsispa rimaq simikunata.

Chaymanta Chilita kutirqani chaypi kaspa kutichirqani ayniwasqanta; hinaspa kaqmanta huk bekata munakurqani kayqa APECpa pasantiya karqa, Corea del Surpichaypim huk ternapi qiparqani kayqa karqa “uso de tecnologías aulapi” beka chaskinaypaq, sichus kay mana ancha kusa karqachu ñuqapaqqaichaqa chanincharqani tukuy yachasqayta kayman yaykunaypaq. Qallariyninpi manam yachanchikchu imayna chay papilkunata hunt’ana, maypim chay llapa dukukumintukunata tarina, kaykunaqahuk kutikunapipas qasi kayninchikta chinkachiwanchik chayraykum ancha kusa qikutana kay mana piñakuspa, ichaqa kay  ruwanakunapi anchatam yachanchik imatam ruwana allin yaykunapaq hamuq kutikunapi.

Iskay kaq pasantiya beka chaskisqaypa karqa Chilipa Ministerio de Educasiyunninpaquwasqan, kay kuskachakurqa huk empresa lukal minerawan (Fundacion Minera Escondida)inglis simi yachachiqkunapaq Antofagastapa suyunpaq kayqa karqa Actualizacion metodológica de enseñanza del inglés Australiapi. Kayta quwarqanku awlapi llamkayniyrayku hinallataq iskuylaypa kunawasqanrayku.  Tawa kaq  postulación ruwasqayqa karqa Sistema de Bekas Chilipa yachachiqkunapaq  maypi huk bekata  chaskirqani Maestria ruwanaypaq Universidad de Queensland Australiapi.

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¿Qampaq, huk allin aplikasiyun kananpaq imakunatataqallichana kanman?

Allinta yachaspasichus chayespecialidad akllasqaywan hukkunata yanapayman,ñuqapaqqa chay llapan akllasqaymantahukkunam kusabekakunata chaskinapaq, chaymanta huk qillqasqa willakuypi tinkuchina bekakunapa manakusqanta, hamuq bekariopa munakusqanwan, imaynam especialización akllasqanwan karqa. Chaypim, yachasqaymanhina, nini: especialidad akllasqanwan, allinta ruwanman maypi llamkana kanman. Chaymiyachachiqhinatukuy ruwasqaypi, kunanpuni, Chilipi políticas públicas nisqanta ruwarqanku Educasiyunninta kallpachanankupaq, chayrayku huk allin programata warmakuna yachanankupaq allinta akllanmanku, kaykunawanllaqtakunapa muchurisqantautaq beka quykuqpaq valichinankupaq.

¿Imakunatataq  latino yachaqkunaman, qawa llaqtakunapi yachayta munaptin niwaq?

Ñuqa kay warmakunata kallpachaymanmi qawa llaqtakunapi yachanankupaq.

Kay ruwayqa runahinata astawan wiñachisunki, profesiyunalhinapas  kallpachasunki. Huk kulturakunawan kuskachakuspa, huk mana riqsisqa runasimikunata rimaspa, huk musuq yachaypi especialidakuspa llaqtaykita  yanapanaykipaq, chay llapanqa ancha kusinchasqam.  Ñuqa iñini llapanmanta kunakusqayqa kaymi:

manay imaypas ancha ñawpariy nitaq ancha qipariykanmanchu mañakunanchikpaqqa, chiqanpuni allin kanqa  wiñaypaq, tukuy ruwasqayki  kawsayniykipa rapinpi  qillqasqa rikurinqa!

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¿Imakunataq umpawaq ñawpasqa teknulugiyamanta latino yachaqkuna liyinanpaq utaq chaykunaman yaykunanpaq?

Chaypaqqa kusam computadorata  manejanam, usuariokunapaq utaq astawan puntaman riqkunapaq, tukuy timpo wiñaypaq  wordta, excelta utaq huk programakunatapas ruwanankupaq niymanku.  Chaymanta astawan usyariyu midyu kaspa utaq avanzado  internetpi kaspapas, yachanmanku maskayta, hinaspa tarisqankuta akllayta churakumanku chaymanta paskayta atinmanku. Sichus huk tallirpi, utaq huk kursupi ispisyalidadniykipi kaptin, ruwaykuy, ancha allinmi.

¿Imakunataq “wayna/sipas masiykiman” umpawaq?

Qallariyninmantapacha  ñuqaqaanchata suyarqanku ancha kayniyuq kayta munarqani. Huk lawmanta manam manch’akuywan apachikurqanichu nitaq pinsarqani bekakunaqahukkunallapaqminispa. Huk lawninmanta ñuqa umpakullarqani: ñuqallaypiastawan iñikuywan kayman hinallataq astawan hawkalla kayman.

¿Imaynam karqa  qampaq kawsay yachaypas hawa llatakunapi?

¿Imakunatam  qampa kawsayniykipaq profesiyunniykipaqpas quykusurqanki?

Iniñiñachus-hina chay ñawpaq tapuwasqaykita kutichiniñam, ichaqa kunan kaqmanta chaychallapi ruwanchikman

Kunantaq hamutani kay tukuy ruwasqayqa tiqsimuyu qawayta tikrachimuwarqa,kawsaytaatipanaytapas. Hukqa runakunataimayna kasqankuta chaskiyta yachachispa wiñachinkuchayqahuk  mana riqsisqa lintiwan, multifocal multidimensionalwan qawaspa. Kunantaq ancha illarisqarayku, istudiyasqarayku tiqsimuyuqa ñuqapaqqa astawan uchukyarun chayqa astawanmi llapan  qispinman.

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¿Imakunawantaq latino yachaqkunaman manam kankuchu intirnasyunal yachaqkunawan patachanankupaq?

¿Imay mudupi kay qarkaykunata llallinmanku?

Ñuqaqa chayta iñini, manaraqmi qispichinchikchu willakachay hamutaykunata nitaq huk kikin pruyiktukunata sapallan qispinanpaqchayna wiñachinanpaq. Chaymanta inlis simita utaq huk runapa rimaykunantapas yachanam kanqa, kayllawanmi wakin  runakunawan hawa llaqtakunapi rimanakuyta atinqamaypi istudiyananpaq akllarqa. Tukunanchikpaq, ñuqapaqqa ancha kusam kikin ñuqanchikpi, kallpanchikpipas  iñiy, chaymanta kallpachakuspa ruwana kanqa. Ñuqa hamutani kayta, ñawpaq ruwasqanchikqa ancha kusan wiñananpaq seminariyukunawan, tallirkunawan, idyumakunata yachaspa,  likturakunawan, runakunawan  munasqankunata rimanakuspa.

¿Imakunatataq  hamuq timpupaq prufisiyunniykipa munachkanki?

¿Maykamataq kunan rinki?

¿Imay mudupi chayta ruwayta atipanki?

Ancha kusisqa kachkani huk llumpay allin institusiyunpi llamkaptiy, kayqa huk Sistema de Aseguramiento de la Calidad Chilinapa partinmi, “Agencia de Educación de la Calidad” sutiyuqwan,kaypim astawan yachasaq prufisyunniypipas wiñasaq. Llamkayniypi huk timpuraqmi  kasaq chaymanta ñam akllachkaniña huk especializaciónareapi Agenciapa ukunpi ruwanaypaq.

Kunankunataq ruwanakunapi kachkani llamkanaypaq huk iskuylakunapi 11219226_567866893353010_2381700924790531467_nprograma intercultural bilingüe indigenawan, kayqahuñukun huk área de especializacionwanMaestriyaywan tesisniywanpas : identidad cultural y mantención del lenguaje.Kunantaq allichakuchkaniñam chay kampupi hinaspa mañakusaq huk musuq bekata chaynam ducturakusaq  chay areapi

 

Hawkallam kachkani llaqtanchikpa munakusqanta kallpachinanchikpaq,kayqa kanqa huk allin asunto yanapananchikpaq

 

Traductora del idioma español – quechua: Gloria Cáceres Vargas

Coordinador del proyecto de traducción: Héctor Pittman Villarreal

Si quieres leer el post en castellano has click aqui.

Huñukuy Ekpapalekman! Tikray kawsayniykita ñuqapa kawsayniyta hina

Huk punchawpis aymuray killapi tutallamantaraq rikcharirqani, ichaqa yacharqaniñam mana tiyimpu aypawananta. Pichqa urasllamantam rikcharispay kusisqallañam punta ruwayta qallarirqai. Chaypaqmi yaqa iskay hina aswan allinta yacha pakurqaniku.

Yaqa iskay killa qipapiqa, ñuqaqa wakin hampiqkuna hina kallarqani, kaylawpi waklawpi llamkarqani, hinallataq intita wataspa hinaraqmi  tiyimpuyta apachirqani uchuy qari wachaypaq, kimsa watachayuq wawachaypaq. Wakin punchawkunapi, umaypi rikurimurqa imayna haykayna yuyaypachakuy warmikunapa sasachakuyninmanta. Chaynallam Facebook nisqaman yaykuptiypas wakin warmikunawan utaq ñuqa hina yachapakuq ñañaykunawanpas rimapakurqaniku mastarichinapaq imayna warmikunaqa aswan allinta yachapakuyninkupim hanayman qispinankupaq, manañam pampallatachu qawaspa utaq upallaspallachu warmikuqa kanmanchu nispaykuyá. Chaynalla  unay pacha kananta maskarqani Stephen King qillqanta Agatha Christi qillqanta Emilio Salgari qillqantapas munayllataña ñawinchanaypaq chaynaspam huk warmi yachapakuyninta munakuq chaynalla wawantapas wayllukuy kayta munarqani ichaqa imach mana kapullawanchu nisqapalla kawsayninpi nispay nirqani.

Yaqa iskay killa qipapim riqsirqani imayna wiksayuq warmikuna llamkayninkupi sasachakusqanta chaynallapim mana hatun kamachiqkuna wiksayuq warmikunapaq kasqanmantapas rimarqanitaqmi. Chaykunata qawaspaymi, hamutayman ñañaymasiykunam qallakurqani  chaymanñataq lliw warmikuna huñunakuspanchik kikinchik ima ruraytapas rurananchikpaq  hamuq warmikuna manañam akllanmanñachu wawayuq kayta utaq hatun yachana wasipi yachapakuq kayta; manachayqa iskaynin allinta tinkunakuspa kanman.

Chaymanñataq yaqa iskay qipa killapim huk ñañachaywan, unay pachapi mana paywan tupasqay, Facebook nispanpim qillqaykurqa imayna warmikunata hukllapi huñuyta munasqanta aswan allinta warmikunata kallpanchananpaq, chaymi munaq warmikunata qallapakurqa mana qullqillapaq llamkanankupaq. Chayta qawaykuspaymi, ñuqapas paymam qillqarqani chaynalla qillqanakuyninchikpim  hay hatun proyecto nisqapi yaykurqani.

Kusikuypaqmi  achka iñiyniykupi tuparqaniku chaynalla asikuypipas kuskachakurqaniku hinaspam wakin warmikunata allin kawsaypi yachanankupaq. Huk umayuqhina hamutarqaniku imayna warmimasiykuna aswan allinta kallpanchakunankupaq chaynalla  ima munasqankutapas aypanankupaq. Ñañaypa sutinqa Clarissam, paymi taller nisqata suticharqa.

Manas imapas kawaqchu mana riqsispaykiqa

Kaywan sutichaspaykum ñuqayku munarqaniku rimayta imayna wakin sipaschakunapa muyuriyninpi warmikunaqa umpuhina kanku utaq pampallaman qawaqlla kanku utaq mana rimayninta uqarispallanmi yachakum  hinaspanmi warmipa kawsayninqa  ususillapaq utaq awilallapaqmi muyurin, chaynaspa ¿Maymantam sipaschakuna hukniraq musquywan wiñanman, hukman warmi kananpaq sichus empresaria nisqa utaq allin hampiq utaq aswan yachaysapa? Lliw muyuriyninpi qawaspa imayna warmikuna  huk kawsayllapi puriptin?

Chaynallapim, ñuqa wasiypi karqani, manaraq puñuyta huntaspayraq rikcharirqani huk punchaw aymuray killapi 2016 watapi, yaqa inti yuqsiyta munaptinñam, iskay chunka tantatam lliw kisuchayuqtakamam mallinankupaq rurarqani, barner nisqata apanaypaq allicharqani, laptuypa cargador nisqatapas karruypi churarqani. Chaymantapas qariwawachaypaq mikuyninta yanukuspay umallaypi yuyarirqani imawan rimayta qallarinayta, kaynahinam qallarirqa: “Allinllachu ñañachaykuna, Enma Marínnmi sutiy, kimsa chunka iskay watayuqmi kani. Ñuqa yachay wasiykichikpa waktachanpi hinallam yacharqani, manam tayta mamayqa uywakuwarqachu, iskaynin yachapakuq kasqankuraykum. Ñuqataqa wakin aylluykunam uywakuwarqaku chaynaspaymi kunan kaypi kachkani qankunawan rimanaypaq…”

chocolatesQanchis pachatam, ñam inti qispimuchkaptinñam ñañachay Jacqueline Meza sutiyuq chayamurqa. Payqa llamkay masiymi karqa, manam payhinataqa lliw kawsayniypi  tarirqanichu sinchi llamkakuqta ancha sumaq kuyayllapaq warmicha kaqta. Paymi imayna haykayna llamkaypi yanapawarqa, chaymi ñuqallayqa qawarqani sinchi llamkapakuq kasqanta chaymantapas  ancha sumaq kuyayllapaq warmicha kasqanta.

Qipa punchawkunapim, Jacqueline ñañayqa mañakuwarqa rimayniyman qawaq riyta atinanpaq hinaspanmi imapipas yanapawayta munarqa. Ñuqaqa kusikuspaymi munasqanta rurarqani, ñam willakuyninpi yachaspay imayna  kawsayninpa ñawpaqninpi  ima ñakariypas rikuriqtinpas imaymanakunata ruraspanmi allillamanta llallipaspa purisqanta.

Sunquy kusirikunanpaqmi, Jacqueline ñañayqa imatapas rurarqa. Chaymi payqa tukuylla tuta chocolate miskichatam manichawan pachachasqata rurasqa lliw llawlli rapi sunquhina wantusqachataraq yanuchakusqa, kayhinata nispa: “wakin ñañanchikkunapa punchawninta miskichinapaq”. Chayta uyarispaymi anchata sunquy kusirikurqa hinaspanmi hamutarqani imayna payqa mana riqsiq warmikunapaq munaychata rurasqanta. Ichaqa ¿manachu llapallanchik mana riqsikuqniyku warmikunapaq muyuriyninta tikrayta musuq iñiykunanwan munarqaniku?

Yaqa suqta chunka qipa punchawkunapim ñuqaqa rimarqani skype nisqanta facebook nistanta whatsapp nisqanta correo electrónico nisqantapas mana riqsikuqniy warmikunawan. Clarissa Rios llamkayniykupa umalliqniykum karqa, payqa Australiapim bióloga molecular nisqanpim yachapakuspa tiyarqa. Mariella Quispe chaymanta Blanca Flores iskaynin Limapim tiyarqaku, kuraq kaq biologam karqa; Blancañataq ingeniera acuícola nisqapim yachapakurqa. Paykunam  Clarissapa facebook nisqanninmantam llamkayman yaykurqaku.

Ñuqaqa Clarissapa unay yachapakuq masinmi karqani. Huachopim tiyarqani hinaspa hampiq kanaypaqmi yachapakurqani; chaymanñataq Clarissapa maman, Carmen Rojas sutiyuq ñuqahinam Huachopim tiyarqa hinaspa hatun yachay wasipim yachachiq karqa.

Kay qillqayniyta qawaspaykichik manam sasachu umanchayqa imayna Clarissa ñañayku llapaykuta huñuwasqankuta; chaymanhinam hatun rimanakuyniyku allinta lluqsinanpaq payqa kusisqalla yanapawarqaku.  Yaqa chunka iskayniyuq urasraq taller nisqa qayarinanpaq kaptin, ñuqaykuqa chayraqmi llamkaqmasiykunawan llamkanaykupaq tuparqaniku (Clarissaqa Australiapim karqa), asirikuypi; asiq rimaypipas lliw rurasqaykutam tupachirqaniku (llapan warmikuna, cienciapi yachapakuqkuna, amapuni qunqanankupaqmi lliw rurasqanta qillqanku) chaytaqa tawaykum musyakurqaniku chaymi rimasqaykuta tupachispaykum  aswan allinta yanapakurqaniku huk ñiqin taller nisqata ruranaykupaq hinaspañataq ancha kuyanakuymi ñuqaykupi wiñarqa.

primera-reunion

Qallariq huñunakuy: “tupanakuy”  lliw llamkaq masiykunawan. Chunka iskayniyuq urasña taller qallarinanpaq kaptin.

 Chay suyasay punchaw chayaramuptinmi, llapam imakunapas apanakuyniyta karuyman churkuspay.  Luis F. Xammar yachay wasipim  yaqa iskay chunka sipaschakunawan tupanayku karqa, paykunam chunka pichqa watayuqkama karqaku. Hinaspaykum sapa warmikunaman lliw kusikuyniykuta mastarinayku karqa chaynaspapas iñiyniykuta, willakuyniykuta imaymanakunatapas allin kallpachasqa warmikuna kanankupaq chaynallataq yachayninkuta aswan allinta qispichinankupaq, allin llamkaypi llamkanankupaq hinaspapas manaña maqakuq utaq sipikuq warmikunapa kananpaqpas.

chicas-atentas

Chay wasiman chayaruptiykum, iskay chunka sipaschakuna uyanpi kusikuywan suyawachkasqaku imaymana tapukuykunawan.

Chayta qawaspaymi sumaqchata kusirikurqani ichaqa manchakuypas sunquypi rikurirurqam, kayhina tapukuykuna umaypi rikurisqanrayku: manaraq puñuy hapichkaqtin, imatataq kay sipaschakunata niyman? Imataraq mana tiqsisuyumanta yachankuraqchu? Tapuyninkupi  mana allinta kutichiktiyqa utaq upayaruptiyqa?. Chayhinatam iñiyniypiqa Mariella Blancapas tapupakurqaku. Manaraq taller nisqa qallariptinqa, llamkay masiykunaqa manam achkatachu rimarqankuchu, asllata asikurqaku  (manam Skype hinallachu rimarqaku) lliw ruranankuta kuti kutirispanku qawapallarqaku. Chaymanhina, ñuqapas mana saqirqanichu lliw quqaw tantakunata yupaychata.

Mariella ñañay ancha kusisqa suma sumaq rimayninwan hatun rimanakuyta kicharqa chaynaspa Clarissapa video nisqanwan qallarirqa llapa sipaschakuna allin hamutayta chaskinankupaq hinallataq ancha kusisqaykuta paykuman riqsichirqaniku. Llapa sipaskunata qawasqay kikiypaq nikurqani: “kay iskay chunka warmichakunamanta hukchallapas huk niraq iñiykuwan lluqsiptin, chaynaspa pipas saruyta munaptinpas utaq uchuy rurayllapaq kamachiqpim;  tukuy kallpan ama puni nispa ripukunman utaq sinchi asikuywan pasakunman, lliw rurasqaykum ancha chaninchasqam kanman”

Chaynam qallarirqaniku hatum rimanakuyta, iskay chunka sipaskunapa umanta musuq iñiykunawan huntanaykupaq. Chayraykum rimapayarqaniku muquchiq unquykunamanta, imayna mana chaywan unqunankupaq utaq sipaskuna wiksayuq sasachakuyninmantapas rimarqanikutaqmi. Chaymantapas qawachirqaniku imayna warmikuna sapa punchaw ima kiklluman utaq maylawmanpas riptinku qarikunaqa millapata warmikunamanta rimasqankuta chaynalla  warmikunaqa imayna aswan allinta qawarikunankupaq yanan akllayninkupi. Llapanchikqa aswantas kallpanchakuchun, manas hukhinallachu. Hinaspapas ñuqayku kawsayniykumanta willarqanikutaqmi, paykuna yachanankupaq imayna lliw sunqunkupa munasqanta aypanankupaq wañuy kawsaymi llamkanapuni.

Ñuqa willakurqani imayna Facultad Medicina nisqapi lliw uyarisqayta warmi yachapakuq kasqayrayku. Chayta uyarispankum, sipaschakunaqa asikuyllapaq asikurqaku. Chayniraq rimayta uyarispa asikunanchikmi, hinaspa  ama maschakuspalla. ñawpaqman rinanchik, Mariellañataq taytanmanta rimarqa. Taytansi hampiq karqa ichaqa ñañanchik yachapakuqninpiraq kachkaptin  taytanqa wañurusqa. Chay hatun llakiqa manam Mariellataqa usuchikurqachu aswanmi may kuchumanta kallpanninta huñurispa wañuy kawsay sunqunpa munasqan tarinanpaq chaynalla kawsayninta waytarichinanpaqpas llamkapakusqa.

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Mariella rurayninpi

Blancañataq rimawarqanchik lliw ima hukniraq yachapakusqanmanta, achkam ñañanchikpa yachapakuynin kallasqa; mana chiki iskay kawsaypipas ñuqallayqa aypaymanchu lliw yachapakuynintaqa ichaqa sipaschakunapi kay iñiytam churarqa: “Ñuqam atirurqani, qamkunapas atirunkichikmi”.

Carmen rimayninwanqa sipaskunapa sunqunmanpunin chayarqa chaynallataq ñuqatapas yaqa waqarachiwarqa. Paymi willawarqanchik imayna awilun ancha sasachakuywan sierramanta hamusqanta, ichaqa manam yachay wasiman yaykuyta atisqachu. Chaymanta taytanmanta rimarirqa, paysi primaria nisqallata tukuyta atirusqa, manam secundaria nisqapiqa yachapakusqachu. Hinaspanmi, Carmen wiñariptin hatun yachaywasiman yachapakunanpaq yaykurqa. Willakuyninpiqa sapa pachapi ayllunqa aswan allin kawsayman wiñachkan.

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Carmen rimayninpi

                                     Kusikuypaq ancha chaninchasqam karqa

Chaymanhinam sipaschakunapas willawarqanchik kawsayninkumanta, imayna mana allin qarikunawan kikllukunapi utaq yachay wasipa punkupi tupasqankunamanta.; chaynaspa imayna kikinkupura yanapakusqantapas. Kayta uyarispaykum ñuqaykuqa rimaparqaniku imakunata ruranankupaq chay millay qarikuna rikuriruqtin, amapuni upallasqa kanankupaq aswanta riqsichinankupaq lliw millapa rimasqanta utaq rurasqanta. Chaymantapas sipaschakuna willawarqanchik sumaq musquyninkumanta (ancha suma sumaqmi, hatunkaraymi kasqaku, mana chayta yacharqanichu), imakunata yachapakuyta munasqankuta, imakunata yachay wasipi kuyaspanku rurasqankuta. Achka tapukuyninkuta kutichispaykum lliw kunkaykupas chakirirqa.

Chay aymuray punchawpi, manam yachanikuchu sichus huk kawsayta tikrasqaykuta ichaqa ima nisaqtaq… Arí, huk kawsaytam tikrarqaniku. Ñuqapa kawsayniytam. Chayraykum chay punchawmanta kunankama llapa sipaschakunata kallpanchasqata wiñanankupaq munani… chiqaqpunim, wakin nisqanqan: “manas imapas  kawaqchu manam riqsispaykiqa”. Hinaspanchikmi, lliw yachasqanchikta allinta riqsichichkanchik  wakin warmikuna kallpanchaspa kanankupaq chaynaspa ichapas hukniraq ñanta rinkuman sichus mana sasachu ñampas kanman, uyarisqaymanhina:

“manam pipas yacharqachu imayna killaman chayayta, wakman chayasqanchikkama”

Chay punchamantam rimaynin hukmanllarum, manam uchuyllanchu utaq hatunllanchu. Ñuqapa rimayniyqa hukmanllarqa ñam yachaptiyña imayna kawsayniymanta rimaspay wakin warmikunata yanapakusqanta hinaspa allin hamutayman kawsayninkuta kuyuchisqanta. yachaniñam. Chaynaspaymi  kaytapuni  rurayta munallani.

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Yachachiqkuna, yachay wasipa yachapakuqninkuna, wakin llamkapakuq masiykunapas, hatun rimanakuy tukuruptin.

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Enma Marín qillqaq banner nisqata yachay wasi Luis F. Xammar

churaspa (huk qipa killapiraq). “Manaraq yachachkaptiy imayna kawsayniy tikrakunanta”.

 

Traductora del idioma español – quechua: Yuly Tacas Salcedo

Coordinador del proyecto de traducción: Héctor Pittman Villarreal

Para ver el post en castellano has click aqui.

 

Maltrato y violencia: ¿Cómo diferenciarlo?

Cuando pensamos en maltrato nos referimos a la agresión contra una persona y sus derechos humanos. El maltrato es cada ataque físico o moral que un ser humano ejerce sobre otro para tener poder.

La violencia, para la OMS (Organización Mundial de la Salud) , significa “el uso deliberado de la fuerza física o el poder, ya sea en grado de amenaza o efectivo contra uno mismo, otra persona o un grupo o comunidad, que cause o tenga muchas posibilidades de causar lesiones, muertes, daños psicológicos, trastornos del desarrollo o privaciones”, y procede a clasificarla en tres categorías fundamentales: la violencia contra uno mismo, que englobaría los comportamientos suicidas; la violencia interpersonal (que a su vez se subdivide en intrafamiliar y comunitaria o entre individuos no relacionados), y la colectiva (propia de un grupo de personas contra otro con fines políticos, económicos o sociales).

Luego de analizar ambos conceptos, mi conclusión es que primero es el maltrato porque las heridas quedan en el alma  y luego la violencia, porque se va a la agresión física.

Muchas veces los padres gritan… El hecho no es que griten, si no el contenido ofensivo de sus gritos.

Por ejemplo: Si una persona crece recibiendo maltrato verbal o psicológico, y los padres aceptamos que sea “normal”, de esta forma aprendemos a maltratar a las personas y nos armamos de prejuicios.

Aquí aparece lo que llamamos autoestima; la autoestima baja, aparece del maltrato verbal de personas importantes para nosotros. Si estas personas constantemente nos dicen de forma ofensivas como, por ejemplo: ¡Eres un bueno para nada! O si te equivocas en algo importante ¡siempre te pasa lo mismo eres un tonto! Eso afectará la creencia en nosotros mismos.

Si realmente no intentas, no te equivocas; no conoceras hasta donde puedes llegar a crecer como persona. Cada error cada equivocación te ayuda a mejorar tu actitud frente a la vida.

El maltrato es la puerta a la violencia si permitimos estos maltratos desde pequeños pues cuando seamos adultos no nos afectará que algunas personas ejerzan violencia con nosotros. Ya sea tus padres, pareja,  jefe, amigo y hasta el profesor.

El punto clave está en conocer tus puntos de fortalezas y oportunidades personales. Les contare un ejemplo de maltrato:

Cuando tenía 26 años un ex – novio, si ex novio porque íbamos a casarnos, me dijo que la universidad era para los inteligentes y aplicados. El agredía en silencio, era celoso, manipulador. Primero parecía maltrato, hasta que un día me levanto la mano, reiteradas veces. Hasta que un día me pide matrimonio y me puse a pensar que el hombre violento jamás se cura, solo descansa.

Me llene de valor y le dije un día que quería regresar a la universidad; el se puso como un loco y me dijo: “no! que jamás iría a la universidad”. Después de casi 9 años de enamorados le dije que se fuera, que no quería verlo más en mi vida, que yo he nacido para la universidad y muchas otras cosas más, que para lo que no había nacido era para estar con un hombre que no me merecía.

Y así fue, evalué mi situación y vi que por el me alejé del mundo no tenía muchos amigos, etc. Comencé de nuevo, reconocí mis fortalezas que son:  soy inteligente, creativa y me gusta hacer amigos. ¡Y las oportunidades que me ofrecía la vida de hacer nuevos amigos y arriesgarme a continuar mis estudios porque el que no arriesga no gana!

Ahora tengo 30 años he terminado mi carrera y tengo muchos contactos,  no me dejo maltratar por nadie, si me equivoco lo reconozco pero sigo porque todos tenemos derecho a equivocarnos. A caer y levantar.

 

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Yody, trabajando como psicologa. 

 

Tienes que cuidar tu moral, nadie tiene derecho a maltratarte, porque si lo permites luego viene la violencia y se volverá un circulo vicioso.

Escrito por: Yody Ortiz, Psicologa.

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Trabajando con Niñas y Adolescentes: ¿Que hago si un hombre me pega…?

Gracias a la invitación de un grupo de chicas dedicadas a empoderar niñas y adolescentes entre 10 y 14 años, denominado Wiñay, regresé casi 15 años después al distrito donde estudie mi educación primaria: San Juan de Lurigancho.

De los más de 9 millones 752 mil habitantes de Lima, más de un millón habitan en San Juan de Lurigancho, siendo así el distrito más poblado. Más del  50% de sus habitantes es menor de 29 años y el número de niños y adolescentes en edad escolar asciende a 300 000 mil. Así de grande, poblado, joven y niño es este distrito. Pero es también un distrito con altos índices de violencia, de vandalismo, incidencia de pandillas juveniles, robos, asaltos y pobreza (24 % de su población).

Cuando yo viví ahí entre los 7 y los 11 años, me parecía un lugar hermoso, mi vida no pasaba del colegio y del parque frente a mi casa, tenía amigos, primos y tías que cuidaban de mí y me acompañaban a todos lados. Cuando empecé la universidad, regresé a vivir ahí entre los 18 y los 20 años; en esa época vi un lugar diferente: me robaron la mochila una vez y el celular en dos oportunidades (una de ellas me empujaron al asfalto para que yo suelte el celular y me lastime las rodillas), una vez regresando de noche paso junto a mí un joven mostrándome sus genitales mientras se masturbaba, y ya olvidé cuantas veces unos señores mayores con palabras morbosas se ofrecieron a acompañarme a mi casa a cambio de “un besito” como me decían. Siempre me pregunté si tanto había cambiado el lugar en el que vivía en 7 años, o es que siempre había sido así y de niña y gracias a la protección que me rodeaba no lo note. De cuando en cuando había vuelto a San Juan de Lurigancho (SJL), para la boda de un primo, el bautizo de un sobrino, o visitar a mi abuela; pero por lo general no solía ir. Y cuando toda la familia que vivía en SJL emigró a otro país, y mi abuela vendió su casa, simplemente deje de ir.

A mis 33 años pertenezco al grupo Ekpapalek Mujeres, a donde llegué invitada por mi amiga Clarissa; nuestro objetivo es empoderar niñas y adolescentes y tratar de cambiar los role model de nuestra sociedad peruana prevalentemente machista. Si, teníamos mucho en común con Wiñay. Pero Wiñay tenía algo que nosotras no teníamos, ellas tenían un grupo focalizado de chicas del distrito de SJL en capacitación para transformarlas en “LIDEREZAS”, dándoles charlas de educación sexual, pubertad, prevención de ETS, liderazgo, autoestima, entre otros temas. Las LIDEREZAS tenían a su cargo a otras chicas de su misma edad  a quienes debían incentivar a asistir a las charlas, una suerte de “amiga elegida que anima a otras amigas en su crecimiento personal”. Y es ahí cuando Wiñay invita a las miembros de Ekpapalek Mujeres a dar charlas sobre temas específicos, en mi caso me toco dar la charla/taller de “Prevención de Violencia de Genero”.

El día que me toco dar la charla, sentí que volvía a SJL luego de mucho tiempo. Veía las casas diferentes, las pistas nuevas, el metro funcionando! (nunca había visto un metro en ese lugar siendo niña), enormes centros comerciales, y mucha gente.  Cuando llegue al lugar donde me citaron, me recibió con mucha buena vibra Karla, vi en sus ojos entusiasmo y emoción. Cuando ingresé al aula donde me tocaba brindar la charla, me esperaban 15 chicas con tanto entusiasmo que me sentí nerviosa.

El problema en SJL es el siguiente. Adolescencia, necesidad por estar conectada a las redes sociales, estar a la moda, poca autoestima y pobreza, son malas combinaciones. Las casi adolescentes (algunas tienen apenas 10) dejan que chicos u hombres mayores toquen sus partes íntimas a cambio de dinero para recargar sus teléfonos prepagos, y algunas veces llegaban a mandar fotos de sus cuerpos desnudos por cantidades mayores de dinero. Y en un distrito donde los embarazos adolescentes tienen una alta incidencia, la tasa de desempleo es mayor en mujeres que en hombres, y que en el 2009 las comisarias del distrito recibieron 5314 denuncias por violencia contra la mujer (Algo mas de 10 denuncias por día!), estas chicas no tienen muchos “role models” en quien fijarse y decir “Yo quiero salir adelante como esta mujer!”. La situación dominante y controladora sobre la mujer, es frecuente, se ve en la familia, en el noviazgo y en el matrimonio, y se llega a “normalizar” una situación “no-normal”, donde poco a poco la mujer tiende a perder la autonomía sobre su cuerpo y con ello la autonomía sobre sus decisiones y la capacidad de ejercer sus derechos. Una niña que crece “creyendo” que no podrá salir adelante sola, y que la función de proveedor y de la toma decisiones corresponde a su pareja, será una mujer que repita el ciclo, y por tanto repita las estadísticas.

Es el análisis, humilde que puedo hacer, desde los estudios que tengo y la experiencia vivida. Pero el objetivo no cambia, con o sin análisis, me dediqué 3 horas a hablares sobre que era la violencia de género. Que violencia de género no es solo que un hombre venga y te golpee, sino que también es violencia cuando te insulta, te humilla, te disminuye, se adueña de tus logros e ideas, se burla de ti, se burla de tu cuerpo, cuando quiere tocar tu cuerpo sin tu consentimiento, cuando te grita en la calle alguna frase o palabra cargada de morbo vulgar pretendiendo que te sientas halagada, cuando el profesor cree que por ser chica eres mala en matemáticas, cuando te quieren forzar a hacer algo que no quieres. Violencia de género, está ahí, en todos lados y una debe identificarla para poder enfrentarse a ella y proyectarse en erradicarla. Que nuestros cuerpos, son nuestros, tengamos 2, 5 o 20 años o la edad que sea, y son bellos como son. Y en especial, que la chica que está al lado es tu amiga, tu compañera, y nunca tu enemiga.

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Las chicas hicieron todo tipo de preguntas toda la charla, y sus preguntas reflejaban la realidad que vivían:

“Que hacemos si alguien nos toca y vamos a la policía, y la policía no nos cree?” “Que hago si un chico me pega y voy a las autoridades y no me defienden?” “Porque cuando nos defendemos del acoso callejero nos llaman locas o malcriadas?” “Como hago para terminar con un chico que me dice que si lo dejo, se mata?”

Escuchar estas preguntas en MUJERES de 30 o más años, podría ser menos bizarro que escucharlo de niñas de 11 años!

¿Qué estamos haciendo por las niñas de SJL y de todo el Perú, para que una niña de 11 años sepa que si un hombre le pega la policía no la va a defender?

Ósea si te defiendes eres loca, si dejas a un chico este amenaza con matarse, y si te pega vas a la policía y la policía no te cree. ¿En qué momento caímos en este círculo vicioso que ya es absorbido como “natural” por chicas menores de 15 años?

La charla, las dinámicas, las chicas fueron espectaculares, fue una experiencia poderosa llena de energía y de ánimos para continuar con este trabajo.

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Trabajando con las niñas. Gracias Wiñay.

Pero cuando llegué casa y  repase los videos y fotos de la actividad que tenía guardados en el celular, realmente me sentí pequeña. Esta charla había sido solo para 15 niñas del populoso, monstruoso, enorme y gigantesco SJL: QUINCE! Si de estas QUINCE chicas, una sola continua con lo enseñado, espero se cumpla lo dicho por el Dr. John Gang:

“Educar a una mujer, es educar a una nación entera”,

y así mas adelante ni en San Juan de Lurigancho, ni en Lima, ni en Perú, ninguna niña tendría que preguntarse: ¿Qué pasa si un hombre me pega….?

 

Estadísticas tomadas de: INEI: http://www.inei.gob.pe/estadisticas/indice-tematico/

Wiñay: www.facebook.com/winayparacrecer/

Ekpapalek Mujeres: www.facebook.com/ekpapalekmujeres/

 

El silencio es cómplice del maltrato.

Soy Médico.

Hace 7 años cuando me encontraba en el último año de la Carrera de Medicina, tiempo en el cual me correspondía hacer prácticas en diferentes servicios y hospitales, fui en varias ocasiones tratada sin consideración alguna. No importaba si había dormido 2 horas, 3 horas o no había dormido nada; no interesaba sino había desayunado ni almorzado, no interesaba si me sentía frustrada emocionalmente por un caso clínico, no. Lo que importaba era atender a los pacientes y casos que se me habían asignado, asegurarme que el plan de procedimientos se realice en el tiempo planeado, y que el paciente sea dado de alta con su enfermedad resuelta.

Pese a encontrarnos en pleno siglo 21 fui muchas veces “disminuida” por mi condición de mujer, “la interna de medicina no tiene fuerza para movilizar pacientes”, “la interna de medicina se cansa más rápido que el interno”, “a la interna le ponen notas más altas porque es mujer, o “a la interna la tratan mejor porque es bonita (y solo por eso)”. La verdad fui siempre capaz de pasar de largo estas frases y otras actitudes. En un 80% de los casos estas acciones provenían de varones pero el 20% restante venia de otras mujeres, y es con ese 20% con el que me sentía realmente agobiada: ¿Por qué una mujer debe ponerse en contra de otra?, era la pregunta que siempre me hice.

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Un día, cualquiera, en el internado.

A los 6 meses de haber empezado mi último año de carrera, sufría fuertes dolores de espalda baja, con adormecimiento de piernas y  en algunas ocasiones el dolor era tan intenso que no podía incorporarme del todo y caminaba con el torso flexionado. Entonces me realizaron una resonancia magnética y me encontraron 3 hernias discales en la zona lumbar, inicie un tratamiento más agresivo para el dolor pero aun así había días en los que mi actividad física jugaba en contra y el dolor no parecía entender de tratamientos analgésicos.

Cuando me encontraba en la rotación de Gineco Obstetricia, una de mis rotaciones favoritas, en uno de mis turnos, el medico asistente me permitió realizar una cesárea, fui el “cirujano principal” y asistida por la residente de 3er año. Había esperado tanto ese momento! Había leído mucho, siempre contestaba las rondas de preguntas hechas por asistentes y residentes, conocía de memoria los casos de todos mis pacientes y a pesar de que me podía doler la espalda, nunca dejaba de ir a un solo día de trabajo. Seguí a la paciente a la cual “yo” había  cesareado y me sentí excesivamente feliz de saber que se fue de alta en el tiempo estimado y con una evolución excelente. Ese día mi residente de 3er año, Anita, me invito un café para celebrar el procedimiento y me felicitó por mi temple y precisión. Ahora, recordándolo, creo que fue uno de los días más felices de mi vida.

Dos días después de este día feliz, tuve un turno de 24 horas. Si, los internos hacemos turnos de hasta de 36 horas. Al término del turno estaba tan adolorida que me era imposible estar de pie, estando sentada sentía una gran presión y dolor en la zona lumbar, y  se me adormecían terriblemente las nalgas y los muslos. Eran mis hernias discales, y se presentaban aquel día con fuerza y sin clemencia. El co-interno que rotaba conmigo me inyectó un analgésico; pero aun así el dolor persistía, y pues claro, no podía descansar ya que debía seguir monitoreando a mis pacientes gestantes.

Es en ese momento cuando llego la residente de 2do año, a quien llamaré Lucy.

Lucy me exigió ingresar a sala de operaciones con una paciente, en calidad de ayudante (lo cual implicaba permanecer de pie de 50 minutos a 1hora y media). Yo le manifesté que me sentía terriblemente mal y apenas podía tolerar estar de pie; al instante mi compañero de rotación se ofreció en mi lugar diciendo: “Ingresaré yo doctora Lucy, Enma esta muy mal, ya le puse un analgésico y aun así no mejora”. A lo cual Lucy respondió con un rotundo: NO, he dicho que ella ingrese y ella ingresará. Entonces con mucho respeto (y miedo) le dije: ”Lucy, discúlpame pero tengo hernias en la columna, nunca me quejo pero hoy es insoportable, por favor me quedare aquí monitorizando gestantes, permite que me reemplacen solo por esta vez”.

Lucy se enervo, se puso toda roja y hasta sufrió una transformación corporal que la hizo lucir 3 veces más alta de lo que era y alzando la voz, frente a pacientes y enfermeras, me dijo:

“HE DICHO QUE ENTRAS TÚ Y ENTRAS TÚ! CUANDO INGRESASTE A LA CESÁREA EL OTRO DIA NO TE DOLIA NADA Y AHORA ME VAS A MENTIR QUE TE DUELE ALGO? ES CLARO QUE SOLO QUIERES PARTICIPAR EN LOS PROCEDIMIENTOS QUE TE CONVENGAN Y NO A LO QUE SE TE MANDA! QUEDATE AQUÍ ENTONCES Y VOY A REPORTARLE AL JEFE QUE PARA MI ESTAS JALADA EN ESTA ROTACION!”

y dejándome  sola se retiró con pasos fuertes y molestos.

Lloré.

Se me salieron las lágrimas en silencio y me escondí en el baño porque no quería que enfermeras y pacientes me vieran así. Nunca nadie me había dicho mentirosa, falsa, convenida e irresponsable en una frase y de esa manera hiriente, peor aún delante de otros profesionales. Ella era medico como yo, ¿Cómo no podía entender que el dolor por mis hernias podía ir y venir teniendo relación a mi actividad física? ¿Cómo podía disminuir mi esfuerzo llamándome convenida y diciendo que reprobaría la rotación?  Lloré a escondida en el baño y juro que en ese momento pensaba salir de ahí y correr para a asistir a la cesárea que Lucy exigía, solo para no darle la razón con las cosas que me dijo, pero no podía, me dolía mucho la espalda y más aun el orgullo.

Recuerdo que ese día fui consolada por mi amiga Ana  y por mi compañero de rotación. Ellos me dijeron que yo no era nada de lo que Lucy había dicho y que acusarían a Lucy con el jefe del piso por maltrato. Yo no quise que la acusaran de nada, yo solo quería que ese dia terminara pronto.

Nunca confronté a la Dra. Lucy por lo que me dijo ese día, nunca le conté a nadie más, pero las enfermeras que presenciaron ese acto le contaron, sin que yo supiera, al médico jefe del servicio.

El jefe de servicio en una reunión del equipo, en el momento que yo menos lo esperaba, nos dijo a todos:

 Hay internas que tienen no solo más temple y fortaleza, sino también más valor que algunos residentes de años superiores. Porque no es de valientes disminuir el esfuerzo ajeno, pero si es valiente no acusar los actos incorrectos porque creen que pueden superarlos solas. Espero que nunca más tenga que oír que se han faltado el respeto entre ustedes, porque el que jala o desaprueba alumnos aquí soy yo, y estoy dispuesto a desaprobar a residentes irrespetuosas más que a internas enfermas.

Recuerdo que todos me miraron y sentí vergüenza, vergüenza de ser defendida en público y vergüenza de sentir que había “acusado” a otra mujer cuando yo no quería hacer eso.

Hoy comprendo que no es cuestión de acusar o no acusar, denunciar o no denunciar, es cuestión de RESPETO. Si siento que se excede el límite del respeto, debo hablar, nunca quedar en silencio porque el silencio es complicidad en la perpetuación del abusador y nadie puede ser cómplice de eso.

Si en ese entonces hubiera sido Enma, la de hoy en día, me habría puesto en pie y hubiera respondido que mi condición física no merma mi capacidad ni mi inteligencia, que todos podemos tener una limitación física, pasajera o permanente, y no por ello ser juzgados con la disminución de nuestras virtudes.

Hoy me gustaría encontrarme con esa Enma asustada, adolorida y llorando en el baño y decirle: TU NO TIENES PORQUE AGUANTAR NI CALLAR ESTO, TU NO ERES LA VÍCTIMA DE LA HISTORIA SINO LA ESCRITORA DE ESTA!

Hoy me gustaría que al leerme, sepas que no debes sentir miedo o vergüenza por acusar a un abusador, porque el acto vergonzoso o cobarde lo realizan ellos, ellos deben ser y deberían ser los avergonzados personal y publicamente por sus actos, ellos deberían ser los “parias” y ellos deberían correr “a esconderse en el baño”, TU NO DEBERÍAS HACER ESO. Tú, debes tener la valentía y coraje de denunciarlo siempre, porque la perpetuación del maltrato se logra “dejando pasar” sobre una misma, una y más veces, cada falta de respeto y falta a nuestra dignidad; hasta que te toca (o le toca a otra) el maltrato más fuerte, producto de un maltratador acostumbrado a victimizar.

Nunca calles.

FEMINISTA, en mayúsculas

Feminismo no es considerar a la mujer superior o con mayores privilegios económicos para ella en relación al hombre.

Feminismo es reconocer como iguales a ambos géneros en sus capacidades profesionales, virtudes y porque no, defectos.

Feminismo no es decir: “no le pegues a una mujer, que podría ser tu hermana, tu tía, tu hija, tu madre”.

Feminismo es tener LA PLENA CONVICCIÓN que ningún ser humano, sin importar su condición de hombre o mujer, debe ser víctima de violencia o de actos que atenten contra su integridad física.

No puedes ser feminista si consideras que las prostitutas son mujeres “de última categoría”, y que si las violan o les pegan, es parte de su trabajo. No, ser feminista es considerar a todas las mujeres como personas a las que no se les puede privar de su libertad sexual y no se les debe instar u obligar a ningún acto sexual contra su voluntad.

No eres una madre feminista cuando tu ÚNICO sueño es que un día, tu pequeña hija encuentre al príncipe azul y tenga muchos hijos. Una madre feminista puede soñar eso, y además que su pequeña se convierta en astronauta, arqueóloga, ingeniera, o que simplemente se desarrolle plenamente sin que eso sea sinónimo de matrimonio o maternidad.

No eres una tía feminista cuando consideras que sobrino “es raro” porque le gusta el color rosa o porque quiere que le regales una muñeca o su dibujos animado favorito es “My Little pony”. Si a la vez consideras que sobrina que desea vestirse de Iron Man en esta navidad es machona (tomboy), dejame decirte que además de limitada en tu imaginación, eres además una persona que potencialmente dañará los sueños de tus sobrinos.

Recuerdas que en el tercer párrafo te cuento que el feminismo reconoce a hombres y mujeres como géneros iguales en capacidades y virtudes? Pues en ningún momento se menciona si hay alguna diferencia entre razas, pues  la raza no es un sesgo que divide a las personas por calidad o contenido, la raza es solo una característica física en la cual podemos decir entre tú y yo quien tiene la piel más oscura, mas no sirve para decir si esa piel oscura tiene que ver con mi coeficiente intelectual ni mi capacidad como profesional.

Si consideras que una mujer que ocupa un cargo alto en su empresa, es porque se acostó con el jefe o porque es “sexy y bonita”, no solo niegas tu feminismo, sino que disminuyes tu valor y criterio en juzgar el éxito ajeno.

Si sueñas con que tu hija, sobrina o nieta, sea algún día una abogada de éxito, pero no te subirías a un avión piloteado por una mujer porque piensas “que como somos pésimas conductoras de vehículo, entonces que la providencia nos libre de que conduzcan un avión!”, pues no solo NO eres feminista, eres además hipócrita y con paradigmas falsos.

El feminismo no es hembrismo, no es dependencia, no buscamos que el gobierno nos apoye solo “porque somos mujeres”, queremos que todos nos apoyen porque somos iguales y la igualdad no es solo un derecho universal, sino una condición necesaria para el pleno desarrollo de una persona.

Intenta decirle a un niño toda su vida que es un “debilucho”, “tonto” o “torpe”; y espera por un adulto limitado e inseguro. Dile a una niña que es una persona, capaz, inteligente y valiosa, y veras el surgimiento de una persona capaz, inteligente, y no solo valiosa, sino que valorará al resto.

Necesitamos más madres feministas, mas padres feministas, mas profesores feministas, políticos feministas, jefes feministas… en fin creo que necesitamos más feministas y que nadie nos juzgue por ello.